حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدقریشی: تقوا باعث صیقل خوردن روح انسان و لازمه کسب هدایت الهی است

به گزارش روابط عمومی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه، حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدقریشی، مسئول این نهاد در سخنرانی روز هجدهم ماه مبارک رمضان گفت: خداوند را شاکریم که توفیق حضور در شب قدر را به ما عنایت فرمود و از او می‌خواهیم ما را از راه امیر مؤمنان علیه‌السلام دور نفرماید و ما را با حضرت محشور فرماید.

وی ضمن شکرگزاری نعمت تبعیت از امام علی علیه‌السلام و اولاد مطهرشان گفت: این از عجایب است که شب‌های قدر با امام علی آغاز می‌شود و با او ادامه پیدا می کندو این‌طور به نظر می‌رسد که این مولود کعبه، رمز و راز شب قدر است و شب قدر با این بزرگواران تقدیر می‌شود.

مسئول نهاد با اشاره به اینکه در این جلسه به مناسبت این ایام، جملاتی از مولای متقیان را مرور می‌کنیم؛ گفت: یکی از نامه‌های پرمحتوای امام، نامه 31 نهج‌البلاغه است که به وصیت‌نامه امام معروف است و شامل اندرزهای بسیار پرمحتوای است و اگرچه در ظاهر خطاب به فرزندشان امام حسن مجتبی علیه‌السلام (و یا به‌احتمال ضعیف‌تر خطاب به محمد حنفیه) نگاشته شده است اما درواقع به همه فرزندان معنوی و رهروان مسیر ایشان اطلاق دارد.

وی در ادامه با اشاره به فراز آغازین این نامه «من الْوالد الْفان، الْمقرّ للزّمان، الْمدْبر الْعمر، الْمسْتسْلم، للدّهْر، الذّامّ للدّنْيا، السّاكن مساكن الْموْتى، الظّاعن عنْها غداً، الى الْموْلود الْمؤمّل ما لايدْرك، السّالك سبيل منْ قدْ هلك، غرض الاْسْقام، و رهينة الاْيّام، و رميّة الْمصائب، و عبْد الدّنْيا، و تاجر الْغرور، و غريم الْمنايا، و اسير الْموْت، و حليف الْهموم، و قرين الاْحْزان، و نصْب الاْفات، و صريع الشّهوات، و خليفة الاْمْوات - از پدرى فانى، پذیرنده سختی‌های زمان، عمر پشت سر گذاشته، تسلیم به روزگار، نکوهش کننده دنیا، ساکن سراى اموات، سفر کننده از آن در فردا، به فرزند آرزومند به آنچه به دست نمی‌آید، سالک راه تباه‌شدگان، هدف امراض، گروگان ایّام، نشانه تیرهاى مصائب، بنده دنیا، تاجر غرور، مدیون مرگ، اسیر مردن، همراه غصّه‌ها، هم‌نشین اندوه‌ها، هدف آسیب‌ها، زمین‌خورده شهوات و جانشین مــردگــان.» گفت: امام در این نامه بابیانی شیرین انسان را موجودی فانی و مواهب دنیایی را گذران و همراه با مشقات و سختی معرفی می‌کند.

حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدقریشی در ادامه با بیان بخش دیگری از این نامه «فانّى اوصيك بتقْوى اللّه ـ اىْ بنىّ ـ و لزوم امْره، و عمارة قلْبك بذكْره، و الاْعْتصام بحبْله; و اىّ سبب اوْثق منْ سبب بيْنك و بيْن اللّه انْ انْت اخذْت به؟! - پسرم! تو را سفارش می‌کنم به تقواى الهى و ملازمت امرش و آباد کردن دل به یادش و چنگ زدن به ریسمانش؛ و کدام رشته محکم‌تر از رشته بین تو و خداوند است اگر به آن چنـگ زنى؟!» به بیان توصیه‌های امام پرداخت و گفت: تقوا به معنای نگه‌داشتن خود است؛ یعنی قوتی که دست‌وپایمان در برابر مطامع دنیایی نلرزد؛ همچنین تقوا باعث صیقل خوردن روح انسان می‌شود؛ ازاین‌روست که امام در ابتدا فرزند خود را به تقوا سفارش می‌کند زیرا بی‌تقوایی انسان را اسیر می‌کند و از مسیر هدایت الهی دور می‌سازد چنانچه خداوند در سوره بقره «ذٰلك الْكتاب لا ريْب ۛ فيه ۛ هدًى للْمتّقين - این کتاب که هیچ شک در آن نیست، راهنمای پرهیزگاران است» هدایت را مختص انسان‌های باتقوا معرفی می‌کند.

وی با اشاره به لحن مهربانانه امام در این نامه اشاره کرد و گفت: بیان اما در این نامه بسیار مهربانانه و توام با محبت است که این هم یکی دیگر از درس‌های این بزرگواران برای ماست.

مسئول نهاد در ادامه نگه‌داشتن امر خدا و آباد کردن قلب به‌وسیله ذکر خدا را از دیگر توصیه‌های امام برشمرد و گفت: در مسیر بندگی باید ابتدا بتوانیم خود را در برابر لغزش‌ها نگه داریم، در مرحله بعد باید دست خود را به دست کسی بدهیم که منشأ خیروبرکت است و سپس قلب خود را با ذکر خدا آباد کنیم؛ زیرا قلب انسان تنها با ذکر خدا آرام می‌گیرد و همه مرام‌ها و مسلک‌های دیگر که ادعای آرام کردن انسان را دارند راه به خطا برده‌اند.

حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدقریشی در بخش پایانی سخنان خود با شاره به اینکه اعتصام به ریسمان الهی، راحت‌ترین و سریع‌ترین راه برای رسیدن به مقصود است؛ گفت: از خدا می‌خواهیم به‌حق شهید این روزها همه ما اهل تقوا، ذاکر یاد خدا و آویخته به ریسمان الهی قرار دهد و در روز قیامت اولین شخصی را که ملاقات می‌کنیم امیرالمؤمنین باشد؛ زیرا ایشان قول داده‌اند که شیعیان خود را تنها نخواهند گذاشت.