حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدقریشی: ادعیه روزانه ماه مبارک رمضان در عین ایجاز، دارای مفاهیم عمیق و والایی است

به گزارش روابط عمومی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه، حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدقریشی، مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه در سخنرانی روز بیست و چهارم ماه مبارک رمضان، با اشاره به دعای مخصوص این روز «اللّٰهمّ إنّى أسْألك فيه ما يرْضيك، وأعوذ بك ممّا يؤْذيك، وأسْألك التّوْفيق فيه لأنْ أطيعك ولا أعْصيك، يا جواد السّائلين - خدایا، در این ماه آنچه تو را خشنود می‌کند از تو درخواست می‌کنم و ازآنچه تو را ناخشنود می‌کند به تو پناه می‌آورم و از تو در این ماه توفیق اطاعت و ترک نافرمانی‌ات را خواستارم، ای بخشنده به نیازمندان» گفت: بعضی صفات هست که هم برای انسان و هم برای خدا به کار می‌رود؛ اما باید توجه داشته باشیم که معنای این صفات در انسان و در خدا تفاوت‌های ماهوی دارد؛ مثلاً وقتی انسان از چیزی راضی می‌شود به این معناست که یک شادی و انبساط درونی در انسان به وجود می‌آید که آثار آن در چهره و رفتار او متجلی می‌شود؛ ولی وقتی می‌گوییم خدا از کاری یا امری راضی است؛ به این معنا نیست که تغییری در ذات خداوندی اتفاق افتاده است.

وی با اشاره به اینکه در این دعا داریم که خدایا کاری نکن که من تو را اذیت کنم؛ گفت: این اذیت کردن به این معنا نیست که عمل ما باعث می‌شود که لطمه‌ای به ذات خداوندی وارد شود، بلکه آن عمل ما باعث ضرر به خودمان می‌شود و خداوند مهربان از اینکه ما به خودمان زیان برسانیم، اذیت می‌شود؛ در روایت داریم که «یا عباد اللّه انتم کالمرضی و ربّ العالمین کالطبیب فصلاح المرضی فیما یعلمه الطبیب و تدبیره به لافیما یشتهیه المریض و... الا فسلّموا للّه امره تکونوا من الفائزین - بندگان خدا! شما چون بیمارید و پروردگار جهانیان مانند طبیب و بهبود حال بیمار درگرو توصیه‌های طبیب به اوست نه در آنچه بیمار می‌خواهد و پیشنهاد می‌کند هان در برابر فرمان خدا گردن نهید تا از رستگاران باشید» حال اگر بیمار به دستور پزشک عمل نکند، باعث آزار پزشک می‌شود اما این به معنای این نیست که لطمه‌ای به جسم و جان پزشکی وارد می‌شود؛ بلکه دلیل اذیت شدن پزشک این است که بیمار به خودش لطمه وارد کرده است.

مسئول نهاد با بیان اینکه در آیه 57 سوره احزاب «إنّ الّذين يؤْذون اللّه ورسوله لعنهم اللّه في الدّنْيا والْآخرة وأعدّ لهمْ عذابًا مهينًا - آنان که خدا و رسول را (به عصیان و مخالفت) آزار و اذیّت می‌کنند خدا آن‌ها را در دنیا و آخرت لعن کرده (و از رحمت خود دور گرداند) و بر آنان عذابی با ذلت و خواری مهیّا ساخته است» به آزار خدا و پیامبر اشاره شده؛ گفت: مطابق این آیه انسان با عصیان و نافرمانی که باعث آزار خدا و رسولش می‌شود؛ از فضل و رحمت خدا دور و به لعن و نغمت مبتلا می‌شود و دچار عذاب الهی خواهد شد.

وی افزود: دامنه این عذاب به آزار ائمه هدی و معصومین علیهم‌السلام هم می‌رسد و عدم تبعیت از این بزرگواران در زمره مخالفت با خدای متعال است؛ همچنین در روایاتی آزار بنده مؤمن خدا هم موجب عذاب الهی است؛ پس باید دقت کنیم که با زبان و یا عمل خود باعث آزار مؤمنی نشویم که در این صورت دچار عذاب الهی خواهیم شد.

وی در ادامه با بیان اینکه این ادعیه روزانه ماه مبارک رمضان را ابن عباس، از پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله نقل کرده است؛ گفت: پیامبر مکرم اسلام برای هر روز ماه مبارک رمضان یک دعای ویژه به یادگار گذاشته که این ادعیه، در عین کوتاهی و ایجاز، دارای مفاهیم بلندی است و خداوند در کلام پیامبر برکات فراوانی قرار داده است.

حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدقریشی با اشاره به اینکه در روایتی از پیامبر اسلام، دشمنان و آزار دهنگان مؤمنان در قیامت به‌صورت انسان‌هایی که صورتشان فاقد گوشت است؛ توصیف‌شده‌اند؛ گفت: از مصادیق این افراد و در دوره حاضر می‌توان به آل سعود اشاره کرد که موجب آزار و اذیت مؤمنان می‌شوند و به‌صراحت دلیل دشمنی خود با مردم ایران را اعتقاد شیعیان به وجود و ظهور حضرت مهدی (عج) و ترس از نابودی حکومت نامشروع خود توسط ایشان معرفی می‌کنند که با این بیان، در لفافه، به ‌ناحق بودن خود اعتراف می‌کنند.

وی با اشاره به اینکه در فراز پایانی دعای امروز از خدا توفیق اطاعت و دوری از معصیت مسئلت می‌کنیم؛ گفت: باید توجه داشته باشیم که سقوط انسان به‌تدریج اتفاق می‌افتد و به تعبیری «هرکسی عصیان کند شیطان شود / که حسود دولت خوبان شود» و دامنه این سقوط تا جایی می‌رود که به تعبیر رهبر معظم انقلاب در دیدار اخیرشان با دانشجویان، افرادی که در اول انقلاب، در صف انقلابیون بودند؛ به دلیل عدم معرفت به اصول انقلاب اسلامی، الآن در اروپا و آمریکا بر ضد مردم خود بیانیه می‌دهند و از ترامپ می‌خواهند که مردم ایران را تحت‌فشار و تحریم قرار دهد.

وی در خاتمه گفت: از خدای مهربان می‌خواهیم ما را جزء مطیعین قرار دهد و هیچ‌گاه در گروه عصیان کنندگان نباشیم.